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此地，目前村里有3000多户，约8000多人，虽然现在认识汉字的人不多了，但大部分人都能说汉语，并且能用陕西方言与我们聊天。一家主人为考察队员播放自己女儿出嫁时的录像。新娘子盘起的发式，穿着的婚服还与...
不详
|五明研究|
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订《增一阿含》。这时又有出生于西域的天竺籍僧鸠摩罗什（３ ４４–４１３），是一位对中国佛教起过重大影响的杰出学者和翻译 家。他精通印度佛教和五明等学问，智辩无碍。后秦弘始三年（４０ １）...
高观如
五明研究
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机缘遇到这个法门，听到这个法门，真正明了，欢喜，发愿修学，都可以说是入如来家，得毕竟平等三昧。如果这一点我们得不到，实在讲，这一种殊胜的机缘，我们真的当面错过。
因此，我们用功夫，要以平等心来念...
净空法师
|五明研究|
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，他的病不可能好，所以直截了当劝他不要求病好。他说，人在世间太苦，你好了之后还不是一样更苦，有什么意义？不如往生到西方极乐世界，到那里去作佛、作菩萨，回来再度你的家亲眷属，这多好！周广大一听很有道理，...
净空法师
|五明研究|
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后落实党的宗教政策，原在万寿庵出家的和尚演晴在八桥村一组自设一庵，殿内正中佛台上塑供释迦牟尼，庵外有宝鼎一座，有一排似老百姓家的厢房三间，放置一些杂物。2005年经上级同意，将原万寿庵更名为万寿寺，并...
不详
|五明研究|
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福也，安得而不受享乎？《易》为君子谋，趋吉避凶。若言天 命有常，吉，何可趋？凶，何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得 及否？”②袁黄肃容敬拜受教，于佛像前尽情发露以往一切罪愆...
任宜敏
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。但根据曾经编著《三洞经书目录》的湖州道士陆修静（406—477年）的事迹来看，浙江的道观藏书应初具雏形。
刘宋元嘉（424—453年）时，吴兴东迁（今湖州）陆修静弃家修道，为湖州金盖山梅花观...
刘杭
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系统排斥的新药。已有两家公司，利用基因改造过的“人鼠”，成功研制了许多新药。这些新药虽然还没有上市，但其前景普遍被看好。
其次，由于过往大都以小白鼠进行药物试验，但老鼠毕竟不是人，其试验效果不能...出版社，1998。
周荣家，程汉华
转基因动物技术与应用，武汉：武汉大学出版社。
范淑珍
透视华尔街生化科技股，台北：商周，2000。
殷丽君、恐瑾、李再贵
基因转殖...
释昭慧
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自来论绘事。未有及于西夏者。西夏当宋仁宗之世。叛宋立国。西北千里。坐拥二百年。其画派远宗唐法。不入宋初人一笔。妙能自创。俨然一家。画颇整饬。气字偏小。少情味。饶匠气。榆林窟第一第二第三第六第二十...
谢稚柳
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、始终融汇于儒道佛三家思想脉络中的“纵贯直观”和“纵贯系统”。[11]但牟宗三对胡塞尔现象学方法的理解一直是有偏误的。他没有看到，胡塞尔的现象学并不是将康德未完成的“现象界的存有论”构想加以系统化和...
倪梁康
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